米兰 颠覆领略！不避孕的女东说念主，一世最多能生若干个孩子？谜底超出总共东说念主思象

前几天回乡下看奶奶，饭后和村里的长者们漫谈，聊起畴昔的日子，一位80多岁的老奶奶感叹：“咱们那时候，莫得避孕这一说，成婚后就顺从其好意思生，一家五六个、七八个孩子都是常事，我这辈子，前青年了7个，活下来5个。”

傍边有东说念主接话：“是啊是啊，我妈那辈东说念主，险些家家户户都有四五个孩子，有的致使生了十个八个，不像当今，年青东说念主要么不生，要么就生一两个，还总说压力大。”

这时候，我顷刻间趣味一个问题：不避孕的情况下，一个女东说念主一世，到底能生若干个孩子？咱们总传闻畴昔的东说念主孩子多，但从来没负责思过“上限”在那边。

其后挑升问了作念妇科大夫的闺蜜，她给出的谜底，澈底超出了我的思象——远比咱们平时猜的“五六个、七八个”要多，但同期也强调：这个“表面上限”，和实际中的实质生养数目，差距极大，背后藏着好多咱们不知说念的生理学问和实际无奈。

今天就用阳春白雪的话，跟公共好好聊聊这个话题，不搞专科术语堆砌，全是接地气的干货，看完你就判辨了。

伸开剩余83%一、先给谜底：不避孕，女东说念主一世最多能生若干个？

闺蜜说，从生理角度来看，不避孕的情况下，女东说念主一世的“生养表面上限”，或者在15-20个之间，致使有少许数体质寥落的女性，能达到20个以上——这个数字，是不是好多东说念主都没思到？

可能有东说念主会反驳：“不可能吧，畴昔最多也就传闻生十个八个的，如何会有二十个？” 其实，这仅仅“表面上”的可能性，要欢快这个上限，需要同期具备几个极其残暴的条目，实际中险些莫得东说念主能一都欢快。

先给公共算一笔“判辨账”：女东说念主的生养年龄，大多聚合在15-49岁之间（也便是咱们常说的“育龄期”），其中20-35岁是生养黄金期。肤浅情况下，女东说念主每个月会排1颗卵子，一年或者排12颗，育龄期34年，或者能排400多颗卵子。

但这并不料味着，有若干颗卵子，就能生若干个孩子。因为怀胎、生子、哺乳，都会暂停排卵——怀胎10个月，加上产后哺乳6-12个月，这技能险些不会排卵，至极于每生一个孩子，就要“破钞”一年半到两年的时候。

按照这个节拍算，从20岁启动生养，不避孕、不中断，一直生到49岁，表面上最多能生15-20个。但这仅仅理思状况，实际中，险些莫得东说念主能作念到。

二、为什么表面和实际，差距这样大？

咱们身边，哪怕所畴昔不避孕的年代，生七八个孩子就还是很罕有了，能生十几个的更是凤毛麟角。不是女东说念主不思生，而是体魄和实际，根蒂不允许。

领先，最要津的是——女性的体魄，承受不住等闲生养。

怀胎生子，对女东说念主的体魄伤害极大，尤其是等闲生养，更是透支体魄。每生一次孩子，女东说念主的子宫、卵巢、盆底肌都会受到毁伤，需要万古候收复。淌若还充公复好，就再次怀胎，很容易出现流产、早产、宫外孕等风险，致使会激励妇科疾病，严重的还会危及生命。

就像村里那位生了7个孩子的老奶奶，她说我方生第6个、第7个的时候，体魄就还是撑不住了，生完后终年腰疼、腿软，体魄大不如前。畴昔好多女东说念主，因为等闲生养，年级轻轻就体魄朽迈，致使早早离世，根蒂莫得契机生到表面上的上限。

其次，天然受孕，也不是“思怀就能怀”。

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就算不避孕，也不是每次临幸都能顺利受孕。受时势、体魄状况、作息等影响，好多爱妻就算不避孕，也需要几个月致使几年能力怀上。况且，跟着年龄增长，米兰体彩下载女性的卵子质料会下落，受孕率也会大幅裁减，35岁以后，受孕率会昭着下滑，40岁以后，更是很难天然受孕。

除此以外，畴昔的医疗条目过时，好多孩子生下来后，因为养分不良、生病等原因，很难存活。就像老奶奶说的，她生了7个，活下来5个，有2个孩子因为小时候生病，没能保住。等闲的生养、失去孩子的苦难，也会让好多女东说念主的体魄和情绪，都难以承受。

还有一个实际要素——养育压力。就算体魄允许，能生十几个孩子，可养育孩子需要破耗大批的时候、元气心灵和财富。畴昔的东说念主，天然不避孕，但也会因为养不起，而被迫“罢手”生养，毕竟，连饱暖都成问题的时候，根蒂莫得智商再多养一个孩子。

三、实际中，不避孕的女东说念主，大多能生几个？

闺蜜说，斡旋临床申饬和过往的数据来看，在不避孕、医疗条目一般、莫得刻意截止的情况下，大多数女东说念主一世，或者能生4-6个孩子；淌若体魄条目好、医疗条目到位，且莫得养育压力，最多能生8-10个；能生10个以上的，都是少许数体质极其寥落、且运说念极好的东说念主。

咱们听老一辈东说念主说“谁家生了七八个孩子”，还是是很淡薄的情况了。就拿我外婆来说，她和外公不避孕，一辈子生了6个孩子，活下来5个，在其时，还是算是孩子相比多的家庭了，身边大多数家庭，都是3-5个孩子。

而当今，就算不避孕，大多数女东说念主也不会生好多孩子。不是不可生，而是不思生、不敢生——养育老本太高，房贷、车贷、训诲用度，压得年青东说念主喘不外气；况且，当今的女东说念主，大多有我方的管事和生计，不思一辈子被困在生养和带娃里，更矜重我方的生计质料。

四、临了教导：避孕，不是伤害，是对我方和孩子负责

聊到这里，可能有东说念主会说：“正本女东说念主能生这样多，那当今的女东说念主，是不是太娇气了？” 其实不是娇气，而是咱们更懂得爱戴我方的体魄，更懂得对我方和孩子负责。

等闲生养，不仅会透支女东说念主的体魄，还会影响每个孩子的成长——元气心灵有限，孩子太多，根蒂照管不外来，每个孩子都得不到饱和的矜恤和训诲，反而不利于孩子的成长。

避孕，从来都不是“拒却生养”，而是“合理计算生养”。无论是生一个、两个，如故不生，都是个东说念主的接受，但前提是，要保护好我方的体魄，要对我方和异日的孩子负责。

尤其是当今，好多年青东说念主，还莫得作念好生养的准备，更应该作念好避孕步伐，幸免偶然怀胎。偶然怀胎后，无论是流产如故拼凑生下，都会对女东说念主的体魄和情绪，变成很大的伤害，也会给家庭带来无谓要的管事。

不避孕的情况下，女东说念主一世能生15-20个孩子，这个谜底，如实超出了好多东说念主的思象。但咱们更要判辨，这个“表面上限”，背后是女东说念主无数的付出和断送。

畴昔的女东说念主，不避孕，生好多孩子，不是因为“能生”，而是因为“没得选”——莫得避孕的意志和条目，只可顺从其好意思。她们用我方的体魄，扛起了传宗接代的管事，也承受了太多的苦难和无奈。

当今，咱们有了避孕的条目和接受，更应该爱戴。生养从来都不是女东说念主一个东说念主的事，更不是“越多越好”，合理计算、保护好我方，才是最遑急的。

发布于：福建省